他熟读藏,确信那剑意不可能产生自我的意识,既然没有自我的意识,那么便不可能主动改变自己的状态。最开始的时候,他能在寒潭边应到,是因为剑意本就一直存在,等待着被现,那么现在剑意不应该、也不能够主动消失。

他总觉得黄纸伞带自己来到这里,是命运的召唤。

是的,他相信命运。

有目标,才能向着目标前。

王之策在笔记的最后说：没有命运。

他举起黄纸伞。

他的看法与王之策不同,必须不同,他想要看清楚自己的命运,然后改变之。

一件事如果不是主动消失,却无法找到,那么肯定就是被人藏起来了。

了吗？

这听上去很荒谬,因为他从西宁镇旧庙来到京都,目的就是要改变自己的命运。但在神世界的最,他确实相信命运的存在,甚至比别的任何人都更相信命运的存在。

九间石室之前的长廊地面,蒙着一层薄薄的灰,上面有很多凌的足迹。但那些足迹都是他自己留下的,法、宝藏、秘籍都还在,证明以前没有人来过这里。

陈长生站在雨中,

啪啪啪啪,雨落在伞面上,变成无数小,不停地跃,然后落下。

想到这里,他再次望向手中黄纸伞。

如果此时看到这幕画面的,是位伤悲秋的才,大概能够受到更多的悲凉觉,慨世间一切事都敌不过时间,但他没有。

这四个字可谓是惊天动地,但对他来说,则是另一番新天地。

落日还挂在遥远的草原边缘,陵墓四周却忽然下起雨来。

如果没有这把黄纸伞,追循着那飘渺的剑意给他们指路,他们本没有任何可能走到这里,更大的可能是,已经在那片凶险的草原里迷路,然后变成了妖兽群的,只是接下来怎么离开这里？依然要靠这把黄纸伞吗？还是说要找到那剑意？

如果说命运让他在京都里遇到那么多人,那么多事,最后把他带周园。那么在周园里,又有什么样的命运在等待着他？黄纸伞知到那剑意,带着他来到此地,其中肯定隐藏着某意。如果想要离开周园,是不是意味着自己需要找到那剑意？

前必须有座山峰,才能翻过这座大山。

那剑意在剑池里吗？剑池又在哪里？走过漫长的甬,来到陵外,他站在台之上,左手扶着腰后,右手握着黄纸伞,望向前的草原。

必须要有命运,他才能改变命运。

走陵墓后,他也没有把伞收起来。

有条波狼起伏的大河,才能越过这河。

他释神识,通过伞柄向上延去,直至伞面,最后像那些小一样跃,离开,向着陵墓四周的草原里散去。

此时已然黄昏,远方的太已经来到每夜的固定位置——草原的边缘、地平线的上面。一望无垠的草原,在红的光线下,仿佛在燃烧,那些隐藏在草原里的泊,就像是无数面小镜,映照着天空的模样,他的后,是周独夫的陵墓。

——过去数百年来,有无数想要找到周独夫的陵墓,从而获得他的传承以及宝藏的修行者们,那些修行者或者才华横溢,或者了极充分的准备,都至少是通幽境巅峰,才敢走神秘的日不落草原,然而他们没能来到这里,便死在了途中。他能够找到走草原,来到这座陵墓,不是说他比那些前辈更优秀,更大,而是因为他有一把伞。